Q’eswachaca 1 Dia

Primero les recogeremos del hotel entre las 4:30 a.m. a 5:00 a.m. Luego nos dirigimos hacia al Valle Sur de Cusco y pasaremos a través de algunas pequeñas localidades tradicionales de la región, nuestra primera parada será en el poblado de Cusipata donde tendremos el respectivo desayuno. Inmediatamente después iniciamos nuestro recorrido hacia el Mirador de Combapata, Luego daremos una parada en el Mini Volcán de los Pabellones y pasaremos por Yanaoca que es uno de los ocho distritos de la provincia de Canas. Después continuaremos nuestro viaje por una hora más y llegaremos al distrito de Q’ewe donde se encuentra ubicado el famoso puente Inca de “Q’eswachaka”.

Tendremos mucho tiempo para conocer este atractivo y el parte del cañon del Apurimac; posteriormente nos dirigiremos a Mosoc Llaqta lugar de donde se encuentra la casa de Tupa Amaru II y luego de una visita guiada nos dirigiremos hacia el circuito de las cuatro lagunas (Pampamarca, Asnacqocha, Acopia y Pomacanchi). Después de conocer los lugares ántes menionados nos dirigiremos a Cusipata, donde tendremos nuestro almuerzo del día.

Seguidamente retornaremos  a la ciudad Cusco, llegaremos  alrededor de las 16:00 p.m. Fin de servicio.

DESCRIPCIÓN

Durante la época de los Incas, el pueblo quechua elaboraba puentes colgantes, de fibras vegetales, para atravesar la accidentada geografía de la cordillera de Los Andes y así conectar unas comunidades con otras. Q´eswachaka es el último puente Inca “vivo” en la actualidad, que se renueva cada año para su conservación.

El puente Q´eswachaka está construido sobre el río Apurímac a una altitud de 3,700 msnm, el cual mide 29 metros de largo y 1.20 metros de ancho. Todos los años, durante la segunda semana de junio, las comunidades de Chaupibanda, Choccayhua, Huinchiri y Ccollana Quehue se reúnen para su renovación.

Este proceso comienza días antes, cuando los pobladores salen en busca de la q’oya, una resistente fibra vegetal utilizada para la construcción del puente. Una vez recolectada se deja secar un día, para luego ser golpeada con piedras y remojada para que endurezca. Terminado este proceso se elabora la q’iswa, que es la unión de varias q´oyas hasta formar una soga. En esta elaboración participan todos los miembros de la familia. Con las q’iswas preparadas queda todo listo para la renovación del puente, proceso que toma tres días y que incluye una serie de rituales y ofrendas a la Pachamama (madre tierra) y a los Apus (montañas).